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听石雕牌坊述说历史

作者:未知     时间:2016-05-04     阅读数:168
牌楼是现代官方的称谓,老庶民俗称它为牌楼。作为中华文化的一个意味,牌楼的汗青积厚流光,在周朝的时间就曾经存在了,《诗·陈风·衡门》:"衡门之下,能够栖迟。"《诗经》编成于年龄时期,大致是周初至年龄中叶的作品,由此能够揣摸, "衡门"至迟在年龄中叶即已涌现。衡门是以两根柱子架一根横梁的构造存在的,旧称"衡门"也就是当初所说的牌楼的老祖宗。

 实在牌楼与牌楼是有明显差其余,牌楼不"楼"的构造,即不斗拱和屋顶,而牌楼有屋顶,它有更大的衬托氛围。然而由于它们都是我国现代用于表扬、留念、装潢、标识和导向的一种建筑物,并且又多建于宫苑、寺观、陵墓、祠堂、衙署和街途径口等处所,再加上临时以来老庶民对"坊"、"楼"的观点不清,以是到末了两者成为一个互通的称谓了。

唐代,我国都会都采取里坊制,城内被犬牙交错的棋盘式途径分别成多少块方形住民区,这些住民区,唐代称为"坊"。坊是住民居住区的根本单元,"坊"与"坊"之间有墙相隔,坊墙中心设有门,以便通行,称为坊门。厥后由于门不太大的感化,以是就只剩下当初这种情势,于是庶民逐步地称这种坊门为牌楼。

 牌楼是现代官方的称谓,老庶民俗称它为牌楼。作为中华文化的一个意味,牌楼的汗青积厚流光,在周朝的时间就曾经存在了,《诗·陈风·衡门》曰:“衡门之下,能够栖迟。”《诗经》编成于年龄时期,大致是周初至年龄中叶的作品,由此能够揣摸,“衡门”至迟在年龄中叶即已涌现。衡门是以两根柱子架一根横梁的构造存在的,旧称“衡门”,也就是当初所说的牌楼的老祖宗。
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