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石雕牌坊牌匾和石雕牌楼的构件

作者:未知     时间:2016-04-10     阅读数:179
石雕牌坊牌子和石雕牌楼的构件,石牌坊牌子正间的上额坊以上置六个方形坐斗,正中心即是所谓龙凤牌。龙凤牌用一块石头雕成,东西双面都刻有“圣旨”二字。人们说,这即是王翰林求来的那道圣旨。石牌坊牌子为了便于观瞻,石头刻了字的前后双面皆向下倾斜,昂首仰视,像是有一位居高临下的皇帝稍微俯下身来,开启了说一不二。
除了中心的宠凤牌,坐斗间皆安插有透雕字的垫板,两边字雕刻的方向左右相反。这个来源于佛教的字符意为“吉利万德之所集”。每个坐斗上又并排两短方柱,外连装修覆莲头的垂柱,各垂柱间以骑马雀替相连接。雀替上又透雕穿插的两个菱形,即所谓“方胜”,下部为变形的龙纹。次间上额仿以上也有与正间相同的设置,坐斗、“祀”字垫板、短柱、垂柱、骑马雀替,一样都不少,仅仅因为两次间的跨度较小,每间只要三组。
明清期间,牌坊构造的檐下多见华美陆离的石牌坊斗拱。民间修建通常不准运用斗拱,唯一石牌楼、牌坊制造破例。檐下的部分常常处在暗影中,但石匠们绝不会在这里草率从事。受资料的限制,他们没有直接搬用木构修建中的斗拱,而代之以勾勾连连的垂柱、骑马雀替等,远远望去,这些小构件与斗拱有着相同的装修作用。。构件之间皆以卯穿竖联,能够想见,那些高超的石匠本来也彻底了解木匠的各种技术。考古学家们已在距今约五千年的河姆渡文化木构修建的遗址中发现了桦卯构件。,而中原地区的修建中大量使.尾石头则比较晚。前期的石构造修建多用于丧葬,坚固的石头也许包含了永久或耐久的涵义。有专家注意到,最早应付石头活的也许是一批木匠,他们的著作显得笨手笨脚。.与其先驱者不一样,当庵上坊的工匠再欢借用术匠的手工时,却是在故意夸耀自个的技艺,如此高超的技艺现已打破了行当之间的边界,能够在不一样的资料之间来同穿梭,出神入化,就像是故事中侃兑的,他们乃至能够像织造竹蔑那样驾驭石头,雕制出精巧无比的鸟笼。

石雕牌楼构建,正间、次间均为歇山顶。四坡的瓦、勾头、滴水、椽子、望板等构件,雕刻得非常精确,乃至连勾头和滴水上的花纹,也与下部各个构件上的雕下没有什么两样。正楼的正脊中心立一圆雕的雄狮,担负火珠,狮子的头部偏向西。
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