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仿古建筑设计在中国的四种价值体现

作者:未知     时间:2016-04-10     阅读数:119

一、前史价值:

我国仿古修建规划首先要表现前史价值。仿古修建只要不试图以假乱真 , 不搞拆真建假 , 不搞“修旧如新”, 就不宜斥之为“假古玩”。

摹仿无罪。颜、柳、欧、苏、蒙娜丽莎 , 不知被摹仿多少万遍 , 证实他们是真艺术。摹仿即是一条通往发明的必经之道。我国修建师在深沉的传统潜移默化之下 , 即便摹仿 , 也有精品。例如颐和园的苏州街 , 经过考古复建 , 非常成功。北京金鱼胡同的王府饭馆、台湾饭馆二者或多或少仿古 , 工拙不一样 , 表达要与北京古城氛围调和的志愿。

二、时代价值:

我国仿古修建规划应当与时代特征相合。在修建空间言语的表述中 , 除了修建对实际的运用功用的表达以外 , 还有对人类文明的全体精力的表述需要存在 , 修建不只表达了平时生活的实际运用功用 , 还表达着文明的精力价值 , 表现着城市的将来开展取向。我国仿古修建规划中有所谓“古要古究竟 , 新要新到家”之说。

三、人文价值:
我国仿古修建规划是文明承继和沟通的渠道。文物或古修建的修正是为了承继传统文明、推进各种文明的交融沟通和综合立异 , 仿古修建要到达最好效果 , 那么它的规划建造也有必要同真实文物或古修建的修正工作保持平等的规范。

四、生态价值:

我国仿古修建规划要推进人与环境的调和统一。我国仿古修建规划和建造要表现人与环境的调和开展 , 也即是要精心营建“天人合一”的意境 , 故意表现园林化情调的“天人合一”。

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